自古以來，中國婚姻的締結就有男方在結婚前向女方贈送聘金、聘禮的習俗，到了現(xiàn)代，人們稱之為“彩禮”。可是，當出現(xiàn)悔婚的情況時，彩禮的歸屬常常引起矛盾糾紛，也一直成為司法實踐中的難點。近日，江蘇高院就發(fā)布了一起有關彩禮糾紛的典型案例。

案情回顧

宋某（男）與蔣某（女）經(jīng)人介紹相識相戀。2021年5月，宋某為蔣某購買了足金手鐲、金項鏈、鉆石戒指等首飾，合計38188元。2021年9月，宋某應蔣某家的要求給付訂婚彩禮10萬元。

2021年12月，雙方舉行結婚儀式，但未辦理結婚登記手續(xù)。結婚當天，宋某按照習俗給付蔣某上下轎禮2萬元。二人共同生活兩個月后，因感情不和發(fā)生矛盾。蔣某回到娘家，不愿與宋某繼續(xù)共同生活。宋某訴至法院，要求蔣某返還首飾、訂婚彩禮、上下轎禮等在內(nèi)的所有婚約財產(chǎn)。

裁判結果

江蘇省沭陽縣人民法院經(jīng)審理認為，宋某為締結婚姻按照當?shù)亓曀紫蚴Y某給付彩禮，現(xiàn)雙方未辦理結婚登記手續(xù)，宋某給付婚約財產(chǎn)的目的未能實現(xiàn)，其向蔣某主張返還婚約財產(chǎn)的訴訟請求應予支持。

綜合雙方共同生活的時間、彩禮數(shù)額、未辦理結婚登記手續(xù)的原因等因素，遂判決：蔣某返還宋某足金手鐲等物品折價款38188元、返還禮金7．2萬元。

典型意義

給付彩禮從本質(zhì)上是以結婚為目的的附解除條件的贈與行為。《民法典婚姻家庭編解釋（一）》第五條沿襲了原《婚姻法解釋（二）》關于返還彩禮的規(guī)定，即在雙方未辦理結婚登記手續(xù)、雙方辦理結婚登記手續(xù)但確未共同生活（以雙方離婚為條件）、婚前給付并導致給付人生活困難（以雙方離婚為條件）這三種情形下，支持當事人返還彩禮的訴訟請求。

但現(xiàn)實生活中，普遍存在未辦理結婚登記手續(xù)，僅辦了結婚儀式即同居生活的情形。在此期間彩禮已用于共同生活，如果仍機械適用司法解釋的規(guī)定未辦理結婚登記手續(xù)即全額返還彩禮，與“熟人社會”中樸素正義觀相背離，對收受彩禮一方也極為不公。

因此，如果雙方雖未辦理結婚登記手續(xù)，但已共同生活的，應根據(jù)具體情形酌定彩禮是否返還及返還的數(shù)額。

本案中，法院綜合考慮雙方共同生活時間較短、彩禮數(shù)額較大、未辦理結婚登記手續(xù)系因女方不愿繼續(xù)共同生活所致等因素，酌定女方返還大部分彩禮，符合法律規(guī)定和立法精神。

與此同時，本案衍伸出一個有關“高價彩禮”的社會問題。2023年2月13日發(fā)布的中央一號文件再次指出，要“扎實開展高價彩禮、大操大辦等重點領域突出問題專項整治”，體現(xiàn)出國家對彩禮問題的高度關注。現(xiàn)實生活中，尤其是廣大農(nóng)村地區(qū)，“高價彩禮”現(xiàn)象仍然存在。

鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風文明是保障。以結婚為名索要“高價彩禮”是跟風攀比的陳規(guī)陋習，不但會導致一些家庭“因婚致貧、因婚返貧”，甚至會引發(fā)“騙婚”“拐賣婦女”等違法犯罪行為，成為制約鄉(xiāng)風文明發(fā)展的“攔路虎”，應予堅決抵制。

治理高價彩禮，事關民生，事關社會和諧穩(wěn)定，人民法院應通過司法裁判引導社會公眾除陋習、轉(zhuǎn)觀念，構建健康文明、簡約適度的婚俗新風貌。