一、司法理念決定著法官的裁判思維方式

思維是人類借助語(yǔ)言、符號(hào)、形象等方式，運(yùn)用知識(shí)認(rèn)識(shí)客觀世界和實(shí)踐主觀思想的邏輯活動(dòng)。法律思維則是指從事法律職業(yè)的人所具有的特殊的思維方式。法律思維因個(gè)體所處的社會(huì)階層、所從事的職業(yè)、受教育的程度等不同而呈現(xiàn)出很大的差異。法官作為社會(huì)的一種特殊的職業(yè)，其所從事的職業(yè)要求其有自己獨(dú)特的思維方式，與其他職業(yè)和普通大眾的思維方式具有明顯的不同。法官的思維方式是指在行使國(guó)家司法權(quán)的過(guò)程中，為了能夠公正、公平的處理案件，法官按照法律的邏輯來(lái)觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的理性思維方式。英國(guó)上訴法院首席大法官愛(ài)德華*科克認(rèn)為，法官具有的是技術(shù)理性，而普通人具有的是自然理性，對(duì)法律的這種認(rèn)識(shí)有賴于在長(zhǎng)年的研究和經(jīng)驗(yàn)中才得以獲得的技術(shù)。法官的思維實(shí)際上法官的職業(yè)思維，是法官在長(zhǎng)期的司法實(shí)踐中，通過(guò)職業(yè)訓(xùn)練，培養(yǎng)法官根據(jù)法律的邏輯觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的理性思維能力。法官審理案件的過(guò)程就是一個(gè)對(duì)案件事實(shí)以感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程，在這個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程中，法官必須遵循職業(yè)的思維方式，減少法官適用法律的機(jī)械化、教條化，排除非理性因素的影響，真正體現(xiàn)法律的基本原則和基本精神，增強(qiáng)判決的說(shuō)理性和推理過(guò)程的邏輯性，使判決結(jié)果更容易得到當(dāng)事人的信服和社會(huì)公眾的理解和認(rèn)可。司法就是法官對(duì)抽象的法律概念、法律原則和法律規(guī)則的邏輯分析以及從規(guī)則到具體判決的形式邏輯推理。這種邏輯分析和邏輯推理就是法官的思維運(yùn)用。筆者認(rèn)為，法官的思維并不局限于對(duì)法律原則、法律精神、法律規(guī)則的邏輯分析和推理，法官的思維內(nèi)容可謂豐富多彩，法官并不是生活于法律的真空，法官所接觸到的各種社會(huì)元素都必將對(duì)法官的思維產(chǎn)生影響，也必將對(duì)法官通過(guò)思維方式的運(yùn)用進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生影響。這就包含一個(gè)理念的問(wèn)題。

理念有大小，大的理念是指推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的一種內(nèi)在的、隱性的但非常巨大的動(dòng)力，也就是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值追求和方向；小的理念就是指?jìng)€(gè)體理念，是指一個(gè)人對(duì)生存、職業(yè)、價(jià)值等等的追求。對(duì)理念的主體來(lái)說(shuō)，理念并不是單一，如對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他包括生存理念、職業(yè)理念、價(jià)值理念等等，各種理念既相互獨(dú)立又相互影響，從而構(gòu)成理念主體的整體理念。我們這里所說(shuō)的是法官的職業(yè)理念，也就是傳統(tǒng)的司法理念。司法理念是法官的法治理念，是法官對(duì)法治的原理、精神及法治化的操作技術(shù)追求，它構(gòu)成了一個(gè)國(guó)家作為法官共同體的法治理念的基本框架?？梢?jiàn)司法理念制約著法官思維方式的養(yǎng)成，是法官思維方式的基礎(chǔ)；法官的思維方式則是法官司法理念的具體體現(xiàn)。司法理念對(duì)法官思維方式的重要作用具體體現(xiàn)為：

1，司法理念決定著法官思維的方向。司法理念是對(duì)法官的一種內(nèi)心約束，直接決定著法官的執(zhí)法動(dòng)機(jī)和價(jià)值目標(biāo)，確定法官對(duì)法律終極價(jià)值的追求，形成法官內(nèi)心嚴(yán)格的理性的自律，促使法官在司法實(shí)踐中有一種明確的價(jià)值追求和價(jià)值指導(dǎo)。

2，司法理念決定著法官的職業(yè)思維方式。在思維活動(dòng)中，人不僅是信息的被動(dòng)接受器和儲(chǔ)存器，而是運(yùn)用思維方式有選擇的接收、儲(chǔ)存和利用對(duì)自己有用的信息。在司法活動(dòng)中，面對(duì)復(fù)雜的案件事實(shí)，法官如何選擇采信的證據(jù)和案件事實(shí)以及運(yùn)用的法律，不僅取決于法官的法律知識(shí)，更重要的是取決于法官的職業(yè)思維方式所作出的價(jià)值判斷，即法官總是選擇與其司法理念相符合的案件事實(shí)、證據(jù)和所運(yùn)用的法律。因此，司法理念的差異往往會(huì)形成法官不同的思維方式，從而使法官對(duì)同一證據(jù)的采信，對(duì)同一案件事實(shí)所適用的法律作出不同的選擇，從而作出不同的判決。所以說(shuō)，科學(xué)的司法理念必將引導(dǎo)法官形成正確的法律思維方式。

二、法官的裁判思維方式必須用社會(huì)主義法治理念作指導(dǎo)

科學(xué)的司法理念必將引導(dǎo)法官正確法律思維方式的養(yǎng)成。社會(huì)主義法治理念是科學(xué)的司法理念。法官的裁判思維方式因而必須用社會(huì)主義法治理念作指導(dǎo)。

社會(huì)主義法治理念是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，在總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，合理借鑒中外法治文明發(fā)展的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上形成的，是科學(xué)的、先進(jìn)的理念，為當(dāng)前和今后建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家提供了正確的思想指南。社會(huì)主義法治理念的內(nèi)容可概括為依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面。在這五個(gè)方面中，依法治國(guó)是核心，執(zhí)法為民是本質(zhì)要求，公平正義是價(jià)值追求，服務(wù)大局是重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證。五個(gè)方面協(xié)調(diào)一致地黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一。因此，法官必須樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，并用社會(huì)主義法治理念指導(dǎo)自己的法律思維方式。

三、社會(huì)主義法治理念指導(dǎo)下法官法律思維方式的養(yǎng)成

法官用社會(huì)主義法治理念作指導(dǎo)養(yǎng)成科學(xué)的裁判思維方式，必須做到：

1，在司法實(shí)踐中時(shí)刻堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，將法律的精神與黨的政策有機(jī)結(jié)合起來(lái)，作出二者相互統(tǒng)一的裁判。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是由中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位決定的，是我國(guó)憲法確定的一項(xiàng)基本原則，是社會(huì)主義法治的根本保證，也是由政法機(jī)關(guān)的性質(zhì)和任務(wù)決定的。法律和黨的政策可以說(shuō)相互統(tǒng)一的，黨的政策是我國(guó)法律制定的前奏，政策可以轉(zhuǎn)化為法律。我們的司法實(shí)踐中也并不缺乏黨的政策的指導(dǎo)，比如“嚴(yán)打”，比如“計(jì)劃生育”，等等。黨的領(lǐng)導(dǎo)與社會(huì)主義法治是一致的：黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的根本保證；依法治國(guó)也是黨領(lǐng)導(dǎo)下的依法治國(guó)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律，也必將領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)施憲法和法律。因此，法官在司法實(shí)踐中必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)：自覺(jué)地把鞏固黨的執(zhí)政地位、維護(hù)人民利益和維護(hù)社會(huì)主義法治統(tǒng)一起來(lái)；自覺(jué)地把貫徹落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)方針政策與嚴(yán)格執(zhí)法有機(jī)結(jié)合起來(lái)；把加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)與保障司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正地行使職權(quán)統(tǒng)一起來(lái)。不能只講司法獨(dú)立，而脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)。脫離了黨的領(lǐng)導(dǎo)，司法實(shí)踐中司法獨(dú)立也根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，法院的人、財(cái)、物將根本無(wú)法保障，地方保護(hù)主義也將無(wú)法抵制。黨領(lǐng)導(dǎo)下的司法獨(dú)立才能真正的獨(dú)立。

2，堅(jiān)持依法治國(guó)，牢固樹(shù)立依法治國(guó)理念。作為法官樹(shù)立依法治國(guó)理念首先自己要尊重法律，信仰法律，堅(jiān)持法律面前人人平等，堅(jiān)持依法辦案，作出符合法律精神的公正的判決。法官如果不信仰法律，“執(zhí)行法律的人變成法律的扼殺者，正如醫(yī)生扼殺病人一樣，是天下第一惡行。”“世界上最大的苦難莫過(guò)于枉法?！币虼?，在法治社會(huì)中，法律必須被信仰，尤其法官更應(yīng)該信仰法律，堅(jiān)信“法官除了法律就沒(méi)有別的上司?！逼浯我米约旱乃痉ú门袑?shí)踐去引導(dǎo)全社會(huì)和全體公民倡導(dǎo)法律，尊重法律，維護(hù)法律權(quán)威，樹(shù)立法律信仰。整個(gè)社會(huì)法律信仰的建立是依法治國(guó)的根本和基礎(chǔ)。

3，堅(jiān)持執(zhí)法為民，牢固樹(shù)立執(zhí)法為民的理念。執(zhí)法為民是我們黨“立黨為公、執(zhí)政為民”執(zhí)政理念對(duì)政法工作的必然要求；是“一切權(quán)力屬于人民”憲法原則在政法工作中的具體體現(xiàn)；是政法工作始終保持正確政治方向的思想保證。執(zhí)法為民，就是按照鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想的本質(zhì)要求，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，作為政法工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在各項(xiàng)政法工作中切實(shí)做到以人為本、執(zhí)法公正、一心為民。作為法官在司法實(shí)踐中，就要牢記黨的宗旨，樹(shù)立司法為民意識(shí)，清正廉潔，文明辦案，尊重和保障人權(quán)，急當(dāng)事人之所急，想當(dāng)事人之所想，用法律更好地為人民服務(wù)。把維護(hù)人民的利益作為司法的宗旨，把人民群眾的呼聲作為第一信號(hào)，把人民群眾的需要作為第一選擇，把人民群眾的利益作為第一考慮，把人民群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)時(shí)刻刻為人民群眾著想，為人民群眾排憂解難。杜絕有案不立，有案不辦、拖辦、延辦，枉法辦案，等損害人民根本利益的違法亂紀(jì)行為的思想和行為的發(fā)生。

4，堅(jiān)持公平正義，牢固樹(shù)立公平正義理念。公平正義是司法的靈魂和核心，也是人類社會(huì)共同的追求。正如培根所言“犯罪只是扼殺法律??好比污染了水流；而不公正的審判，則毀壞法律??如同污染了水源?！狈ü僭谒痉▽?shí)踐中必須堅(jiān)持公平正義理念，秉公執(zhí)法，以事實(shí)為根據(jù)以法律為準(zhǔn)繩，“以無(wú)情的眼光對(duì)事，以悲憫的眼光看人。”堅(jiān)持法律效果和社會(huì)效果的統(tǒng)一，作出合法合理的司法裁判。公正不僅要實(shí)現(xiàn)而且要以看的見(jiàn)的方式實(shí)現(xiàn)，堅(jiān)持實(shí)體公正和程序公正并重。遲來(lái)的正義非正義，堅(jiān)持公正和效率。堅(jiān)持“陽(yáng)光審判”，避免“暗箱操作”。平等對(duì)待每一方當(dāng)事人，匡扶正義，維護(hù)弱者，打擊強(qiáng)權(quán)和暴力，維護(hù)弱者和正義。

5，堅(jiān)持以大局為重，牢固樹(shù)立司法服務(wù)大局的理念。服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命。司法工作必須為保障和服務(wù)中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)大局，保障社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化與和諧社會(huì)建設(shè)為政治責(zé)任。因此，作為司法主體的法官必須堅(jiān)持以大局為重，牢固樹(shù)立司法服務(wù)大局的理念。立足本職，胸懷大局，在做好本職工作的同時(shí)，隨時(shí)了解掌握新形式新任務(wù)對(duì)司法工作的新要求，善于圍繞大局開(kāi)展司法工作。正確處理好服務(wù)大局與嚴(yán)格依法履行職責(zé)的關(guān)系。服務(wù)大局的重要手段和前提是依法正確的履行職責(zé)，既不能離開(kāi)法定職責(zé)去“服務(wù)大局”，也不能不顧大局孤立辦案；正確處理好全局利益和局部利益的關(guān)系。始終把全黨全國(guó)工作大局和整體利益放在地方和部門的局部工作和利益之上，絕不能以局部代替全局；堅(jiān)持法律效果和社會(huì)效果的完美統(tǒng)一。在具體司法實(shí)踐中，首先應(yīng)當(dāng)以司法的質(zhì)量和水平來(lái)衡量，法律效果是最基本的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)決不能做違法的事情。但也不能就案辦案，造成企業(yè)和社會(huì)的不穩(wěn)定，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展受影響，使人民群眾不滿意。司法必須統(tǒng)籌考慮具體的個(gè)案的公平正義與社會(huì)的整體的公平正義的相互統(tǒng)一，統(tǒng)籌考慮司法活動(dòng)的社會(huì)評(píng)價(jià)和導(dǎo)向作用。既要反對(duì)只將法律效果不講社會(huì)效果，機(jī)械辦案，機(jī)械司法，也要反對(duì)只講社會(huì)效果而不講法律效果，甚至損害法治的原則和權(quán)威的錯(cuò)誤的思想和做法。

6，法官樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，提升裁判思維方式，必須不斷的學(xué)習(xí)，并與司法實(shí)踐相結(jié)合，完成理論和實(shí)踐的相互轉(zhuǎn)化。法官首先要學(xué)習(xí)社會(huì)主義法治理念的內(nèi)容，理解和掌握社會(huì)主義法治理念的根本內(nèi)涵，并自覺(jué)地用社會(huì)主義法治理念指導(dǎo)自己的司法實(shí)踐。其次要學(xué)習(xí)法律知識(shí)，理解和掌握法律的精神實(shí)質(zhì)，提升法官的法律素養(yǎng)和法律技能。第三要學(xué)習(xí)黨的政策，理解和掌握黨的政策對(duì)司法的根本要求，完成法律與政策的統(tǒng)一。第四要學(xué)習(xí)其他文化科學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)自己的知識(shí)面，增強(qiáng)自己的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。法律不僅僅是一種技能，更是一種生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。法官不僅要不斷的學(xué)習(xí)，而且要學(xué)以致用，將所學(xué)知識(shí)能動(dòng)地運(yùn)用于自己的司法實(shí)踐。同時(shí)，法官也必須具有總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的調(diào)研能力，將實(shí)踐中遇到問(wèn)題、形成的經(jīng)驗(yàn)、采取的先進(jìn)的措施等形成調(diào)研材料，升華為理論再次指導(dǎo)下一步的司法實(shí)踐，并同時(shí)與他人進(jìn)行交流，以取所長(zhǎng)補(bǔ)不足。