沭陽，是一座擁有2600多年歷史文化的古城，是西楚霸王項羽隨征夫人虞姬的出生地，芬芳秀麗的花鄉，歷史街區遍地，文化底蘊豐厚。早春二月，筆者來到沭陽法院，走進該院廟頭法庭調解室，筆者在“辯法析理化干戈，一手托起兩家和”的牌匾前駐足。 “一手托兩家是當地的民諺，大意是處理民間糾紛要對雙方負責，不能偏聽偏信，偏袒一方。”廟頭法庭庭長、江蘇“十佳法官”黃海軍向筆者講述了他近日調處的一起婚姻家庭糾紛。

龍廟鎮仲灣村的陳某與妻子張某前些年辦了一個木材加工廠，通過夫妻二人多年打拼，家底漸漸殷實起來。不料，陳某近年有了外遇，妻子張某勸過哭過鬧過，但陳某執意不改，張某只得到法庭訴訟離婚。經法庭調解，木材廠歸女方所有，兩個未成年子女也由女方撫養，廠里15萬債權歸屬男方。不想后來出了岔子，陳某在索要15萬債權時遭到其父母的阻擾，“你這個不孝的東西，做了丟人的事還有臉要錢，你還要給我養老費呢！”于是，陳某的父母狀告兒子給付贍養費，陳某告7個債務人償還15萬貨款，張某則要求法院強制執行陳某交還木材廠。一件普通離婚案引發數宗民事糾紛。

“這是一起典型的農村家庭糾紛‘并發癥’，病根子就出在陳某身上。”黃海軍庭長說，他接手此案后，首先教育陳某要有家庭責任感，對上要孝敬父母，對下要撫養子女，敦促陳主動上門向父母賠禮道歉。之后，他又動員張某做通了陳某父母的思想工作，協助法庭將廠里的所有債權討回。在黃庭長的多方調處下，三方最終達成了家庭和解協議：陳某向張某交付木材加工廠，張某給付陳某共同債權款10萬元，余下5萬元留作陳某父母及子女今后的生活費用，陳某父母撤回起訴。

筆者隨后來到沭陽法院廟頭法庭文化活動室，打開電腦，首先映入眼簾的是央視一套《今日說法》錄像中播出的發生在該縣茆圩鄉的一件民間奇案。

村婦孫學英，早在上個世紀40年代，她和茆圩鄉農民于某松婚生一子。后來，于某松被抓壯丁在外杳無音信，孤苦伶仃的她帶著未滿周歲的兒子，按照當地習俗一直和小叔子于某峰（于某松弟弟）在一起共同生活，生育四男一女。于某峰去世后，孫學英也因病溘然長逝，引發了同母異父兄弟間對亡母骨灰的訟爭，雙方均要求將母親的骨灰與自己生父合葬一處。廟頭法庭按法理、情理及當地的風俗習慣，最終判處由孫學英后生育的6兄妹負責料理其亡母骨灰，其先生育的長子參與祭奠。

“從法理上說，骨灰是具有死者人格象征意義的特定物， 對骨灰的處置首先要充分尊重死者生前的遺愿，死者孫學英生前留下公證《聲明書》，明確表示其后事由原告料理，此乃孫學英生前的真實意思表示，原、被告對此均應充分尊重；從倫理上看，被告所謂的“妻奔前夫”、“招魂葬”等陳舊觀念，明顯帶有封建迷信色彩，與公序良俗相悖；從常理上講，孫學英在戰爭動亂期間與被告生父共同生活時間很短，且至今被告生父尸骨至今下落不明，相比之下，孫學英與原告生父共同生活達60余年，并生育6個子女，直到臨終未改嫁，夫妻感情甚篤可見一斑；從情理上講，原、被告乃一母同生，雙方生父又系同胞兄弟，血濃于水，兄弟情同手足，生母后事理應協商調處，若兄弟反目，則親人不快，逝者難安……”法官周偉的精彩點評，通過央視一套《今日說法》節目播出后，在當地引起了強烈的反響，起到了審理一案教育一片的良好效果。

天平，兩個托盤，托起的是法律的公平公正；法官，一手托兩家，托起的不僅是責任，還有家庭的和睦、社會的安寧。