愛因斯坦，美籍德國(guó)猶太人，創(chuàng)立了代表現(xiàn)代科學(xué)的相對(duì)論，并為核能開發(fā)奠定了理論基礎(chǔ)，在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)及廣泛應(yīng)用方面開創(chuàng)了現(xiàn)代科學(xué)的紀(jì)元。被公認(rèn)為自伽利略、牛頓以來最偉大的科學(xué)家、思想家。1921年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者，現(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者和奠基人，相對(duì)論----“質(zhì)能關(guān)系的提出者”。1999年12月26日，愛因斯坦被美國(guó)《時(shí)代月刊》評(píng)選為“世紀(jì)偉人”。

但，這位“世紀(jì)偉人”卻沒有墳?zāi)梗矝]有“故居”和紀(jì)念館。

回顧愛因斯坦的一生，就不會(huì)覺得奇怪了。愛因斯坦生于德國(guó)一個(gè)貧困的猶太家庭，從小飽經(jīng)苦難。1905年大學(xué)畢業(yè)后，在瑞士專利局找到一份工作，業(yè)余時(shí)間他在三個(gè)領(lǐng)域做出劃時(shí)代的貢獻(xiàn)：發(fā)表關(guān)于光量子說、分子大小測(cè)定法、布朗運(yùn)動(dòng)理論和狹義相對(duì)論四篇重要論文。1921年，他因“光電效應(yīng)定律的發(fā)現(xiàn)”而榮獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

1930，德國(guó)出版了一本批判相對(duì)論的書，書名叫《一百位教授出面證明愛因斯坦錯(cuò)了》，愛因斯坦聞?dòng)嵑螅瑑H僅聳聳肩道：“100位？干嗎這么多人？只要能證明我真的錯(cuò)了，哪怕是一個(gè)人出面也足夠了”

成名后，各種榮譽(yù)和優(yōu)厚待遇紛至沓來，他卻淡泊名利，保持當(dāng)年學(xué)生的簡(jiǎn)樸生活方式，全然不顧別人說他是“吝嗇鬼”。

愛因斯坦曾應(yīng)邀到荷蘭萊頓大學(xué)執(zhí)教，他對(duì)宿舍的要求是：有牛奶、餅干、水果，再加一把小提琴、一張床、一張寫字臺(tái)和一把椅子即可。學(xué)校當(dāng)然全部滿足了愛因斯坦的“奢求”，他興高采烈地喊道：“有了這些東西，我什么都不需要啦!”

后為躲避法西斯的迫害，愛因斯坦移居美國(guó)。普林斯頓大學(xué)以當(dāng)時(shí)最高年薪16000美元聘請(qǐng)他，他卻說：“能否少一點(diǎn)?3000美元就夠了!”人們大惑不解，他解釋說：“每件多余的財(cái)產(chǎn)，都是人生的絆腳石；唯有簡(jiǎn)單的生活，才能給我創(chuàng)造的原動(dòng)力!”當(dāng)時(shí)美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)都以擁有小汽車為時(shí)尚，愛因斯坦居然不要汽車。從宿舍到研究所有兩公里路程，他堅(jiān)持安步當(dāng)車，直到生病住院。他說：“簡(jiǎn)單的生活，無論對(duì)身體還是精神，都大有裨益!”

愛因斯坦在《我的世界觀》一文中說：“安逸與享樂與我無緣，我稱這種生活為豬玀的追求。照亮我前進(jìn)、并不斷給我勇氣的，是善、美、真……除此之外，在我看來都是空虛的。”直到生命最后一刻，這位科學(xué)巨匠都不改初衷固守簡(jiǎn)約，彌留之際他立下遺言：不發(fā)訃告，不搞葬禮，不建墳?zāi)梗涣⒓o(jì)念碑……

從愛因斯坦身上，我聯(lián)想到我們做法官的應(yīng)當(dāng)載有的世界觀。其實(shí)，每一天，我們都在選擇，為生活，為工作。而且走過的路越長(zhǎng)，經(jīng)歷的選擇越多，我們的選擇越難。不同的人生之路之所以有不同的結(jié)果，正是因?yàn)槊總€(gè)人選擇了不同的人生之路。古往今來，明智的選擇造就了多少風(fēng)流人物，偉烈豐功；錯(cuò)誤的選擇又讓多少人眾叛親離，不得善終。作為一名法官，應(yīng)當(dāng)如何選擇？尤其當(dāng)我們面臨自己利益和他人利益的沖突，面臨各種外在壓力和自己內(nèi)心良知的沖突，面臨金錢誘惑和清貧生活的沖突時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)如何選擇？

因?yàn)榉ü偈鞘欠堑牟门姓撸灾荒苓x擇公平、正義。法官不選擇公平、正義而枉法裁判，法律就沒有了權(quán)威，民眾就沒有了信心，法官也就沒有了存在的價(jià)值。因?yàn)榉ü偈歉哔F純潔的象征，所以只能選擇廉潔、自律。法官不選擇廉潔、自律而收受賄賂，法庭就沒有了公正的裁判，社會(huì)就沒有了公平正義，法官也就沒有了存在的價(jià)值。因?yàn)榉ü僖３謨?nèi)心的寧靜和操守的純正，所以只能選擇寂寞、清貧。法官不選擇寂寞、清貧而貪圖享樂，內(nèi)心會(huì)變得浮躁，判斷會(huì)用錯(cuò)標(biāo)準(zhǔn)，天平會(huì)失去平衡，法官也就沒有了存在的價(jià)值。國(guó)家沒有給我們法官足夠豐厚的報(bào)酬，但我們已經(jīng)衣食無憂；雖然，社會(huì)對(duì)我們的要求很高，但我們擁有同樣高的榮譽(yù)和重如泰山的責(zé)任。雖然，我們承辦的案件很小，但我們每一次公正裁判，就像涓涓溪流，匯成共和國(guó)法治的浩瀚江海；像砂礫、磚石、水泥一樣，構(gòu)建成共和國(guó)法治的巍巍大廈。而我們每一次不公正的裁判，會(huì)像螻蟻一樣，啃噬著共和國(guó)法治的大堤。

德國(guó)法學(xué)家康德說：“世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則”。寧靜、節(jié)儉、明志、學(xué)習(xí)、毅力、效率、品質(zhì)、時(shí)間、進(jìn)取是人生成才不可逾越的規(guī)律，也是時(shí)代法官明智的選擇。