摘要：文章從三個方面進(jìn)行了論述：一是法院思想政治工作與法院文化的融合勢在必行；二是法院文化與法院思想政治工作要從理論、內(nèi)容、方法上融合；三是法院文化與法院思想政治工作融合后的特點。

長期以來，法院思想政治工作作為審判機(jī)關(guān)的“傳家之寶”，在提高法官隊伍戰(zhàn)斗力等方面發(fā)揮著巨大的作用。然而，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，傳統(tǒng)的隊伍管理方法面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，人的思想也變得異常活躍。法院思想政治工作如何才能適應(yīng)新形勢的需要?筆者以為只有以文化為內(nèi)存，實現(xiàn)思想政治工作與法院文化的融合和嫁接，才能使新時期的思想政治工作煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。

一、法院思想政治工作與法院文化的融合勢在必行

黨的十七大確立了和諧司法的理念，為之服務(wù)的上層建筑??審判機(jī)關(guān)，其傳統(tǒng)的審務(wù)管理模式也應(yīng)隨之而變。事實上，如何使法官的思想盡快適應(yīng)新的形勢，如何提高法官隊伍的戰(zhàn)斗力等，傳統(tǒng)的思想政治工作已經(jīng)遇到了諸多不適。主要表現(xiàn)在“四多四少”上，即：思想政治工作布置多，各單位自行安排少；政治性教育多，陶冶法官情操少；家長式的說教多，民主討論少；灌輸教育多，啟發(fā)教育的少。導(dǎo)致思想政治工作與審判各項業(yè)務(wù)脫節(jié)的問題經(jīng)常出現(xiàn)。如：不少基層法院政工干部不務(wù)政。“串位”、“越位”、“空崗”的問題十分嚴(yán)重。由此可見，法院政治工作與業(yè)務(wù)工作中的“兩張皮”現(xiàn)象十分突出，從而造成了法院思想政治工作在隊伍管理中作用不大，地位不高。因此，必須盡快改進(jìn)法院思想政治工作，克服與法官隊伍建設(shè)現(xiàn)狀不相適應(yīng)的弊端，使思想政治工作得以真正的加強(qiáng)。

作為法律文化重要分支的法院文化，是以公平和正義為靈魂，以審判職業(yè)道德為基礎(chǔ)，以個人修養(yǎng)為保障的法官的觀念變化。它是現(xiàn)代管理體系綻開的一枝新蕾，它繼承了行為科學(xué)、新公共關(guān)系學(xué)等文化理論，重視人的因素和以人為本的管理思想，在實際操作中已有新的突破和發(fā)展。它不是把法官自發(fā)形成的心理素質(zhì)放在第一位，而是把培養(yǎng)法官優(yōu)秀價值觀和職業(yè)道德意識放在第一位；不是以滿足法官個人的需求為主要方法去引導(dǎo)人的行為，而是以培養(yǎng)法官群體的價值觀和法官精神為主導(dǎo)因素去實施和推進(jìn)審判管理。它是以法官價值的共識為核心，以法官的群體行為為基礎(chǔ)，以審判法制文化中軟管理為主，“硬”、“軟”兼?zhèn)涞囊环N法官管理模式。因此，要提高法官隊伍的戰(zhàn)斗力，實現(xiàn)法院思想政治工作與法院文化的合理嫁接和融合勢在必行。

二、法院文化與法院思想政治工作要從理論、內(nèi)容、方法上融合

一是法院文化與法院思想政治工作理論上的融合。法院思想政治工作是以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為基礎(chǔ)的，其根本出發(fā)點是按照無產(chǎn)階級的世界觀改造人；根本著眼點是保證黨的路線、方針、政策在審判機(jī)關(guān)的貫徹和落實；根本目的就是造就一支忠實履行人民民主專政國家的專政職能，具有堅強(qiáng)戰(zhàn)斗力的有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的法官隊伍。法院文化是以人的倫理理論為基礎(chǔ)，根本出發(fā)點是提高法官的文化素質(zhì)、政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)，著眼點是培養(yǎng)法官精神，建立至愛親情的人際關(guān)系。法院文化具有突出的人性原則和發(fā)展法官群體個性的特點。法院思想政治工作與法院文化在理論上的融合，就能使法院思想政治工作，在馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的指導(dǎo)下，在培養(yǎng)法官樹立正確的世界觀、人生觀的同時，也要研究倫理理論，尊重法官合理的個性要求，創(chuàng)造寬松和諧的人際環(huán)境，密切上下級之間的關(guān)系，使每位法官都感受到生活和工作在法官隊伍中的溫暖。

二是法院文化與法院思想政治工作內(nèi)容上的融合。法院思想政治工作的內(nèi)容主要包括以下方面：對法官開展黨的基本路線和各項方針政策的教育；馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的教育；共產(chǎn)主義思想教育；法官的世界觀、人生觀、道德觀的教育；國際國內(nèi)的形勢教育；強(qiáng)化公正司法、執(zhí)法為民教育等等。而法院文化的內(nèi)容是全面豐富的。首先是行為文化的建設(shè)。它要求有明確的行為規(guī)范，良好的法官形象，還要有和諧的人際環(huán)境，要有現(xiàn)代氣息，美麗整潔的辦公環(huán)境、先進(jìn)的裝備、現(xiàn)代交通通訊工具等等。其次是管理文化的建設(shè)。這種管理文化是法律文化、紀(jì)律文化的硬性管理與情感切入軟性管理的有效交融。第三是精神文化的培育。主要是樹立法官優(yōu)秀的價值觀、道德觀；樹立為人民服務(wù)，對法律負(fù)責(zé)，愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神等。法院思想政治工作與法院文化在內(nèi)容上的融合，就是把傳統(tǒng)的法院思想政治工作溶在行為文化、管理文化和精神文化的建設(shè)之中，使法官不斷地提高政治素質(zhì)、文化、業(yè)務(wù)素質(zhì)和崗位技能，使法官不僅具有較高的政治思想覺悟，而且還要有較強(qiáng)的文化修養(yǎng)和品味。

三是法院文化與法院思想政治工作方法上的融合。法院思想政治工作的重點是抓法官的政治教育，所以一般采取上大課等形式，以灌輸、說教為主的教育。而法院文化建設(shè)則是從視覺、識別系統(tǒng)，增強(qiáng)法官的群體意識入手，本著尊重人、理解人、關(guān)心人的原則，以以情感人，以理服人為切入點，進(jìn)行法院文化建設(shè)。從方法上融合，使法院思想政治工作寓教于樂，寓教于活動之中，從審判機(jī)關(guān)的各個環(huán)節(jié)、各個方面培養(yǎng)法官愛崗敬業(yè)、關(guān)心集體，奮發(fā)有為等精神，這正是法院文化與法院思想政治工作所要達(dá)到的目的。

三、法院文化與法院思想政治工作融合后的特點

法院思想政治工作與法院文化融合后，能有效地克服法院思想政治工作在新形勢下的工作缺陷，能使法院思想政治工作煥發(fā)勃勃生機(jī)。

一是融合后的法院思想政治工作納入審判管理文化中，可以消除法院政工干部“越位”、“串位”、“空崗”現(xiàn)象，解決法院思想政治工作與審判業(yè)務(wù)工作“兩股勁”、“兩張皮”的問題。同時也使領(lǐng)導(dǎo)與法官充分認(rèn)識到自身的理想、信念、價值取向、行為準(zhǔn)則、工作作風(fēng)等精神因素，是審判管理中的核心因素，是審判業(yè)務(wù)工作和思想政治工作的共同目標(biāo)和任務(wù)，不存在“你的地，我的田”的問題，而是同種一塊地，共耕一塊田。

二是融合后可以強(qiáng)化法官的主人翁意識。離開審判之“本”（法官），審判工作就一事無成。因為審判機(jī)關(guān)無論推行什么樣的改革，最終還是要依靠法官，依靠廣大法官的主人翁意識，推進(jìn)法院各項工作的順利開展。如前所述，法院文化通常包括干警行為規(guī)范、價值觀、思想道德水平和文化品味、環(huán)境和精神以及文化娛樂活動等多方面的內(nèi)容，其實質(zhì)是一種以調(diào)動法官自覺性、能動性、創(chuàng)造性為中心的現(xiàn)代管理文化模式，可以說法院文化的主旨是合力。因此，法院思想政治工作應(yīng)把著眼點放在如何使廣大法官形成合力，發(fā)揮出合力的作用上來，通過切實有效的思想政治工作，最大限度地調(diào)動法官的積極性，推動審判民主化進(jìn)程，激發(fā)法官為審判工作而奮斗終身。

三是融合后可以使法院思想政治工作目標(biāo)和內(nèi)容更加明確。長期以來，由于多方面的原因，不少基層法院把思想政治工作與政治學(xué)習(xí)等同起來，開展思想政治工作僅僅是組織干警學(xué)習(xí)文件等，而對法院的文化背景、隊伍作風(fēng)、法官的心理素質(zhì)注意不夠。應(yīng)當(dāng)說，政治學(xué)習(xí)只是思想政治工作的一種實現(xiàn)形式，而不是提高法官思想覺悟、愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)精神的唯一途徑，而應(yīng)當(dāng)把培育法官的道德風(fēng)尚等作為法院思想政治工作的主要目標(biāo)和內(nèi)容，從而拉開現(xiàn)代法院思想政治工作和法院文化管理的新序幕。